姬鹏：上海持刀砍人事件：为何“怒怨逻辑”会横行？
关乎“上海持刀砍人事件”的追问，已经全面铺开。我们很难想象，光天化日之下，竟能发生如此凶险的事件。按照官方发布的确切消息，有两名男童因伤过重，抢救无效死亡，其余伤者已无生命危险。而对于犯罪嫌疑人的“砍人动机”，听来更是让人感到惊诧，仅是因为初来乍到，生活无着，就产生行凶之念，着实可恶。
一般来讲，关于“行凶事件”，凶手都会有一定的“指向性”，就是所要谋害的人是相对确定的。而“上海持刀砍人事件”中的凶手，显然目标不是具体的“受害者”，而是通过“伤及无辜”，发泄对“社会的不满”。这种“凶手”最大的危害就是“不可控”，甚至，“受害者”都不知道自己会被伤害，所以突发性较强，发生便是“大事件”。
不过，撇开具体的后果，就犯罪嫌疑人潜在的“行凶逻辑”而言，实际上算是一种“垃圾人”的极端化。这里强调的“垃圾人”，主要强调“边界感”，与地位、尊严、职业、收入等，都没有关联。坦白讲，“生活无着”就要报复周边，从效果上来看，非但不能解决问题，只会让问题更严重，甚至毁人害己。
只可惜，在具体的生活中，这样的人群比例还不低，他（她）们只要遇到不欢之事，都要从别人身上找出口。讲得好听一些，算是本能性的向外对抗，说的直白点，就是一种人格不独立的基本体现。通常情况下，这类人群倾向瞎嚷嚷，只要还知道事情的利害关系，一般也搞不出什么大事情。
当然，最怕的就是像“上海持刀砍人事件”中的这种“行凶逻辑”。犯罪嫌疑人也知道自己属于大社会的一部分，但是作为对生活本身的处理，他俨然算一个“极端丧者”。我们能理解在大城市中的生活压力，但对于生存而言，在这样一个时代里，只要自己愿意，自己努力，相信基本的生活资料还是容易获取的，除非自己“太懒太丧”。
这一点上的肯定，也是我对于那些“怒怨逻辑”者向来的批判。在一个大的环境中生活，自己的不快，就是自己的不快，可以适当向家人和朋友倾诉，合理的进行情绪释放，唯独不可以向陌生人“怒怨”，甚至，通过伤害陌生人进行释放情绪。
然而，在我们所处的世界中，这般“怒怨逻辑”却越来越多，已经达到横行的地步。不管是在家庭生活中，还是在职场合作中，甚至是在公共秩序中，都能较为容易的看到“怒怨的行径”，这些情绪不仅在蔓延发酵，也在具体的过程中蚕食着生活本来的美好。
惯常的“媒体报道”和”民间舆论“，总认为“怒怨逻辑”是因为贫富差距大、生活成本大等社会因素造成的。可实际上，这些因素并不能直接导致一个人作出十恶不赦的事情。说到底，越是模糊的、单一的、情绪的看问题，就容易形成自我蒙蔽，导致不理智的行为产生。而对于“怒怨逻辑”的横行，我们有必要放到具体的生活中进行相关的解构。
其一：家庭生活中的“怒怨逻辑”缘于太自私。
很多人总说，都一家人，就不要讲什么“客套话”。实际上，这其中的逻辑有很大的问题。言外之意就是“你的是你的，你的也是我的”。当然，在共同的利益存在时，这种逻辑没什么问题。可当某一个体出现差错时，只要有人不愿意承担责任，就会出现唧唧歪歪的争执，长此以往，就很容易产生“怒怨逻辑”。
这种“怒怨逻辑”中，一方面是“较多付出者”存在怨言，因为付出还听不到有人说好话；一方面是“较少付出者”存在怨言，他（她）们总觉得都一家人，就不要谈得失，可实际上他（她）们自己从一开始就不愿意付出，所以明面上看起来有意义的共识（都一家人），早已形同虚设。
这种“怒怨逻辑”，一般在“亲子关系”、“兄妹关系”、“夫妻关系”中较为常见。不过，错不在“一家人”，而是总有人自己懒散，希望别人付出，自然就会导致一种美好的“共识”难以维系。
其二：职场合作中的“怒怨逻辑”缘于不担责。
职场中，经常会发生狗血扯皮的事情，上下级之间还好一些，一般在“同级同事关系”和“同级部门之间”较为严重。不管发生什么事情，只要有“怒怨逻辑”存在，事情的主要矛盾就会迅速转移。人们也不再关注事情本身，而是强调自己如何甩锅。
这种情况下，只要合作关系，分工细则模糊，最终的结果就只能是两败俱伤。很多时候，当事高管虽然看在眼里，但为整体的利益，一般都会选择睁一眼闭一眼，但这种“怒怨逻辑”要是不驱散，办公室的氛围将会一直乌烟瘴气，令人窒息。
所以，真正聪明的管理者，往往会把规则看的很重，这不仅有利于工作效率的提升，更有助于员工之间的良性合作。因此，对于那些将同事是非挂在嘴边的职场人士，真的该追问一下公司的管理问题和自我的担责意识。
其三：公共秩序中的“怒怨逻辑”缘于自弃。
再次强调，人要是不独立（物质和精神），就很容易走向自弃。一个真正独立的人，生活是很难将其摧毁的。很多人习惯于强调“被逼的逻辑”，可实际上，如若自己不犯傻、不激进，他（她）人是很难逼迫的。
所有的”自暴“缘于自弃，所有的“怒怨”也缘于自弃。尤其，对于陌生而言，更是如此。在公共生活中，陌生人之间之所以可以共存，是因为相信彼此独立，信奉彼此存在，才作出的和睦之行。更进一步讲，就是相信自己独立于他（她）人的同时，也认同他（她）人的存在。
从这个意义上讲，那些对公共秩序中陌生人的凶行，在一定程度上就是对自己的放弃。而“怒怨逻辑”本身，就是先放弃自己，再放弃他（她）人，所谓的报复社会，也只是一种困兽之斗。
最后，愿更多人能独立（物质和精神）起来，少一些情绪和凶行，多一些理解和善行，没有什么可以将你毁灭，除非你自己已经放弃自己。
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