王冲 ：从德先生、赛先生说起，究竟何为北大？
文/王冲昨天，和北大新闻与传播学院的一位老师吃午饭，说起北大，我们都还觉得北大依然在众声喧哗中有诸多值得尊重之处，也说起了北大的许多掌故。
可下午，就看到了朋友圈里转发的消息，不禁愕然。
其实，类似的事情，很多学校都会如此处理，甚至更过，但放在北大，如此处理便不行了。因为，作为精神的灯塔，它不能倒掉。至少，不能完全倒掉。
我们不妨想想，何为北大？北大应该坚持什么价值导向？
在我看来，北大最需要坚持的“德先生”和“赛先生”，即科学与民主。
这既是五四运动的旗帜，更是北大的精神所在。这个精神，北大历经波折和变迁，但一直没有放弃。1998年5月4日，北京大学百年校庆之际，时任领导题词：“发扬北京大学爱国进步民主科学的优良传统，为振兴中华做出更大贡献”。
从此，北京大学便以“爱国、进步、民主、科学”这八个大字作为校训。
思想自由、兼容并包更是北大应该一直坚守不可放弃的精神。
蔡元培先生担任校长时，强调自己的治校方针是：“依世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义”。他要以西方国家为榜样，采用思想自由原则和兼容并包的主义，其主要用意，就是要让新文化、新思想能够进入北京大学。
如果放在今天，这就是传播西方的价值观。
可在当时却是新潮。通过兼容并包，广纳人才，北大的暮气变成朝气、北大的官气变成研究学问之风。从一所官办官僚机构演化成现代意义的大学。
100年前的北大，正值北洋军阀统治，北大校政极其腐败，官僚积习很深，不少人以上大学为升官发财之阶梯，对学问研究没有兴趣，读书就是为了混资历谋取官位。
近100年后的今日之北大，和当时有诸多类似，历史竟然惊人的相似。
因此，今日的北大，说坚持正确的价值导向，显然应该是痛定思痛，不让历史重演，重新回到学术为本，而不是官本位。
1917年，蔡元培就职后第一次对学生训话时就说：“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”后来，蔡先生又提出了“十六字箴言”：囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包。两年后，北大成为中国的精神“圣地”，而“思想自由，兼容并包”也成了北大的校训。
这，应该是北大永远坚持的正确价值导向。
这，本身和社会主义核心价值观是想通的。社会主义价值观里的“自由、平等、民主、法治”，和北大的精神一脉相承，异曲同工。
无论是这次的事情，还是其他事件，网络上对北大的批评，总是很尖锐，似乎是别人能做，北大不能做，就像尼姑的头别人摸得、阿Q摸不得一样。
这样就神化北大了。一所大学，处于社会之中，不可能出淤泥而不染，只要它能坚持自己的传统，引领社会正气，就应对它宽容、包容。
兼容并包、思想自由的精神，不仅仅是北大的，而是我们每个人都具备的。
页:
[1]