后沙：清算“亲日残渣”！韩国三一运动百年誓言

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　　3月1日是朝鲜半岛反抗日本殖民统治的“三一独立运动”爆发一百周年纪念日。韩国多地举行了大型纪念活动， 首尔市内实行交通管制，封锁部分路段，有些地方还爆发了反日示威。

　　早在一周前，韩国民间已经开始陆陆续续用各种方式表达对“三一运动”的纪念，文在寅今天在光化门广场发表的演讲代表了韩国官方和人民的集体态度。

　　文在寅着重提到清算“亲日残渣”的问题，并指出，不清算这些“亲日残渣”，就不能治愈受害人的伤痛，韩日关系也无法真正健康发展。

　　文在寅讲话比较长，几个重点：

　　一， 基于多方合作及国际社会的支持，推动实现半岛永久和平机制。

　　二，日韩齐心协力治愈受害者的伤痛，才能成为心灵相通的朋友。

　　三，只有清算“亲日残渣”才能对得抗日志士，维护韩国人最基本的价值观。

　　四，亲日残渣利用镇压“赤色分子”制造了社会分裂，逃过了清算。

　　一和二是台面上的官话，三和四才是“三一运动”一百周年纪念活动想要唤起的民族精神和国家尊严。“亲日残渣”另一种名称是“韩奸”，因为纪念活动针对的就是日本，所以使用“亲日残渣”更有指向性。

　　为什么韩国在1945年光复之后还要强调清算“亲日残渣”？

　　从六十年代的“汉江奇迹”到九十年代的经济发展高峰期，韩国人经历了由穷变富的转变，但整个国家精神处于迷茫和扭曲的状态，日本殖民地时代带来的屈辱和伤痛始终令韩国人无法真正拥有扬眉吐气的感觉，加上政治，军事，外交上缺乏独立性，更是倍感压抑。

　　韩奸后代和亲日残渣在经济高速发展过程中得到的名利和社会地位，令韩国人在心理上无法接受，也不可能接受。

　　1998年亚洲金融风暴导致韩国经济陷入风雨飘摇之中，这个民族为了渡过难关再次迸发出了团结的力量，之前那些不知廉耻的韩奸后代种种丑行，一下子被这股浪潮推向了公众面前，政府也无法回避这一问题。

　　在内部最能刺伤韩国人民族自尊的事情发生在1992年，当时，1905 年与日本签订导致朝鲜王国灭亡的 《 韩日保护条约》的“ 乙巳五贼”之首--学府大臣，买国贼李完用的孙子李润亨认为可以根据法律收回祖父的地产，然后聘请律师打起了官司。

　　头号韩奸之孙敢如此猖狂， 那些小号韩奸后代也纷纷起诉，要求拿回祖上失去的土地和财产，先后发生了 30 多起这类官司， 有的还真的胜诉。“ 韩奸”后人反攻倒算， 绝大多数人都发现黑白被颠倒了，法律人士却侃侃而谈，称一切要尊重司法裁决。面对是与非，黑与白的冲突，韩国政府陷入了两难境地。

　　2004年，总统卢武铉在光复日讲话中直面这一问题，他讲话的大致意思，卖国和爱国不能不分是非（法律不能没有立场），抗日志士三代穷，亲日韩奸三代富，这种扭曲的历史认知，令整个国家抬不起头。

　　2002年2月，民间组织韩国光复会和议员联盟已经公布了708名亲日反民族分子名单，在社会上走出了历史清算的重要一步，在当时，这样做是需要勇气的，韩奸后代完全可以通过起诉告他们各种罪名。

　　卢武铉是第一位战后出生的韩国总统，对亲日势力历史问题进行清算没有政治顾虑，而且赢得了民众广泛支持。2004年韩国国会成立了“ 亲日反民族行为真相查明委员会”和“ 亲日反民族行为人财产调查委员会”。

　　2005年，韩国通过《亲日反民族行为人财产没收特别法》，为清算“亲日残渣”扫清了法律障碍。

　　2006年7 月，“ 亲日反民族行为真相查明委员会”公布了第一批126名韩奸名单，总共认定数量是452名。到2010年没收“亲日残渣”土地13平方公里，另外，以日本人名义登记的有3520块，也进行没收，没收土地的标准是：配合过日本殖民统治并得到好处。

　　委员公还颁布了《亲日财产调查》白皮书5册送给青年人，就是要让后代知道：背叛国家民族的罪行，不管过去时间多长，都会被清算。

　　除了没收财产，还要将这些亲日残渣的祖上名字公布在媒体上，打入另册，永远受到人们的唾骂，上榜标准是：拿过天皇恩赐金。

　　所谓“天皇恩赐金”就是日本殖民者奖赏给跟皇军配合作出过重大“贡献”的韩奸，这往往意味着抗日志士的鲜血和抗日组织被摧毁。因此，哪怕是到了2019年，文在寅还要誓言“清算亲日残渣”，它们造的孽太重。

　　从2006年第一批韩奸名单公布到2019年，为什么亲日残渣还要继续清算？

　　它们可不是好惹的，虽然不敢公开跟民众叫板，但有足够的钱来打官司，李完用的孙子都敢索要曾经失去的地产，更何况要没收这些人现有的地产？一定会挣扎到底。没收裁决还无法执行，韩奸们针对《特别法》发起了违宪起诉，还要等宪法法院漫长的仲裁。

　　另外，韩国政府清算“亲日残渣”行动，也是断断续续，李明博，朴槿惠两任总统对此都非常消极。韩国本身又是一个财阀+政治的权力结构，亲日派在政府，国会，媒体的势力相当雄厚。

　　文在寅一般被认为是卢武铉的政治衣钵传人，但卢武铉跳崖自杀的悲惨结局，说明韩国有的事情并非厘清是非就可以得到解决。

　　韩国情况跟中国或法国不一样，1945年之后，汉奸，法奸都被惩处过，有的枪毙，有的监禁，法国不大彻底，中国也有不少漏网之鱼，但中国在1949年之后，汉奸就不可能再拥有非法土地和财产，只能低头认罪。

　　韩奸呢？1910年日韩合并后，它们为日本效力35年，卖国求荣，无恶不作，日本战败，它又换了主子，美军作为占领军进驻半岛南部。韩奸与美军迅速找到了共同点，那就是镇压“赤色份子”， 因此大韩民国政府一成立，就大量启用亲日派， 使亲日派成为控制和影响韩国政治，经济，社会的中坚力量。

　　除了像李完用这种罪大恶极的“五贼”财产被惩处，其它韩奸非但没有被清算，反而在新主子的荫庇下继续呼风唤雨。而李完用后来在一些“亲日学者”的笔下，也有了“正面”意义。

　　亲日残渣祖上能抱日本大腿出卖朝鲜民族，同样，亲日残渣们也能毫不犹豫地抱上美国大腿卖国求荣。

　　1919年三一独立运动，是韩朝历史上的沉重一笔，他们没有使用暴力反抗日本人，都被高喊“大东亚共荣”的日本人杀了三万多人，而且是“良民”，关在狱拷打至死的不计其数。是中国人帮助韩国人继续进行抗日独立运动，韩国临时政府也设在上海，国共两党都予以了韩国人莫大支持。

　　三一运动也影响了中国的五四运动，为什么这么恨曹汝霖？因为当时他就是出卖朝鲜之李完用 , 欲免中国重蹈朝鲜亡国之复辙 , 只有锄掉卖国贼李完用之辈。

　　中日韩三国历史已经翻了好几页，但黑白是非是不会变的，这是一个最基本价值观标准，否则，抗日志士的血岂非白流？

　　他们在缺衣少食情况下还能拼死拼活，有的人却在生活富足之时代养成了亲日，媚日，跪日习惯，还自以包容客观，理性进步，甚至还有身穿日军军服挑衅国人的“精日”败类。

　　舆论场土壤很重要，多少网文末尾都要加上一句“这个民族值得尊重”，连正视历史，认罪道歉勇气都没有的民族，有什么值得尊重？对日本稍有批评，就有人跳出说你是义和团，小粉红，比日本人还上心。

　　扭曲的心态，才能造成对另一个国家的盲目崇拜，再进一步扭曲为对自己国家民族的厌恶，所以舆论场土壤很重要。再说，精日分子的存在，对中日关系健康发展只有害处，绝无帮助。

　　韩国并不是一个真正独立的国家，在许多问题上有心无力，包括清算“亲日残渣”，但我们绝不应当这样。

　　韩国三一运动百年的清算“亲日残渣”的声音，对于中国，同样需要，尤其是中国台湾岛上的“亲日残渣”，将来一定要清算得干干净净。