巨龙：谢谢你，金大侠！感谢你创造的武侠世界！

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　　武侠小说界的一代大师，金庸先生（查良镛）于2018年10月30日逝世，享年94岁。人生七十古来稀，一个人活到了如此高寿，而且一生名利双收，作品广泛流传世间，无数影视作品由此衍生而来，几部经典的作品被反复翻拍，乃是无数人心目中的经典。实在是人生赢家，走完如此丰富多彩硕果累累的历程，人生其实没有多少遗憾。

　　一个人站的位置越高，攻讦的人自然也会很多。这么一个充满光环的名人逝世，各种细扒先生的文章，自然就会借着热点出笼。包括他祖辈家世，表哥表姐姑姑曾祖父，他的一生的跌宕起伏，他的时事评论观点，他在各种场合说过的各种话，还有他作品中的政治隐喻。八卦是很多媒体的生存之道，对名人的八卦，更是媒体发行量和流量的保证。

　　围绕金庸先生，最大的争议点，无非几个：

　　—— 其人的阶级立场，民族立场，尤其是中华文化立场。

　　—— 他的一些观点，他的作品里的一些政治隐喻，以及他的家族曾经效力于清廷的“黑历史”。

　　—— 他的精明而又善于“投机”的人生，也就是他的“人品”问题。

　　金庸先生写作武侠小说只是副业，经商办报纸才是主业。他写武侠小说的初衷，也只是为了通过连载吸引读者，提高报纸的发行量，算是“引流”的手段。本质上，和今日互联网的公众号、微博，给平台引流的原理相通。

　　其实，批判金庸的人，更多的是出于一种“羡慕妒忌恨”的心理，一个人怎么能够如此成功？创作如此众多优秀作品的同时，还不耽误做事业赚大钱？活得如此精彩，对照之下，我们这些现实媒体人简直活得就像渣渣！

　　一生落魄的“古龙”，大家对他就包容得多，其实古龙的“人品”哪里好了？酗酒、放浪不羁、不顾家庭、很多作品虎头蛇尾……只不过古龙人生很失败又死得早，大家看着可以心理平衡点。就像路遥，作品成功人生失败，大家愿意多给点关怀。像莫言这种，又有作品，又赚大钱的，自然要狠狠批驳之 ……早些年，名利双收的余秋雨先生，也一直享有这一类的待遇。只不过余先生晚年作品寥落，淡出江湖，这类批判声音才不至于成为热点。

　　对金庸先生上纲上线的文章，我几乎看过标题就略过。心里飘过一句话：You can you up， No can no bibi……有种你写几部优质武侠小说出来，只要能够达到金先生的水准，不说老子不骂你，绝对买正版支持你。

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　　那么，金庸先生写武侠小说，真的是为了隐喻某种政治吗？我并不这么看。每个人写作，即使是玄幻和武侠，都不可避免带着自己人生的经历和感悟，带着那个时代的烙印，也带着他那个时代的局限。没有人能够真正地预测未来，一言一语也只是代表当时情景。 （就像没有经历过改开前后生活对比的人，写改开总是变成了对一些大人物的政策攻讦）

　　我喜欢金庸先生的武侠小说，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，我反复看过并且深度研读的，并且引以为经典的，其实就四部《笑傲江湖》、《天龙八部》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》，多数都是他中后期的作品，其他的作品也看，但是总觉得人物单薄了点，不够立体。比如郭靖，其实很多影视作品里的人物，比如许三多、阿甘都有郭靖的影子，虽然“屌丝逆袭”这种故事励志，并不是人性的主流。

　　一部通俗小说的成功，核心是人物的塑造，人性的刻画，其次是故事的架构，至于思想和立场，其实很多时候，人物创作出来，他最后的走向，已经不是作者能够决定的了。

　　如同生活的记忆一样。一部作品，无论你如何深度阅读，时间流逝以后，最终留给你的记忆印象，只会是几个活灵活现的人物。金庸武侠小说读到最后，多数人记忆里，只不过是一堆的主角，放浪不羁的令狐冲、狡黠灵活的韦小宝、侠之大者的郭靖……

　　其实，金庸武侠小说里面的配角同样精彩，比如桃谷六仙、比如四大恶人、比如江南七怪、比如玄冥二老……

　　除了玄之又玄的功夫之外，金庸小说里面的人物，有极强的现实代入感。你在现实中见到的各种奇葩，各种心机婊，各种野心家，各种伪君子，色鬼、酒鬼、财迷、偏执狂、自大狂……当然也有很多正面的人物，都可以在金庸作品里找到原型，简直就是人性博物馆。打个比方说，同样是好色，就有段王爷、韦小宝、田伯光、欧阳克等等很多种迥异的手段。

　　我为什么很少看金庸小说拍摄而成的影视剧，影视剧很多时候拍出来的人物，远不如小说里的精彩。比如，时至今日，我都没有看到一个自己理想中的《鹿鼎记》主角韦小宝的影视角色。很多人看金庸小说改编的影视剧，“忠实原著”是评价的核心指标之一。

　　金庸小说改编而成的经典影视作品，并不是没有。比如当年万民空巷的《射雕英雄传》，张纪中执导的邓超饰演张无忌的《倚天屠龙记》也不错，胡军和黄日华版的《天龙八部》也都很经典，其实明知道故事如何走向，还愿意坐下来看这些电视连续剧，可见其作品魅力。

　　金庸的作品通俗易懂，按照中国大陆的义务教育水平，大概初中生就可以毫不费力地阅读。即使在海外华人群体中，金庸的作品也流传极广，形成了一种广泛的文化认同。这实际上形成了中国独有的“武侠江湖”文化，和美国的超人（包括西部片），形成了东西方英雄文化的典型代表。

　　那么，该如何看待金庸先生的作品？一般来说，大众喜爱的通俗作品，很容易归结到奶头乐一类的东西，但是我并不这么认为，金庸先生的作品，有人性刻画，有深刻内涵，有渊博知识，有家国情怀，有侠义江湖，还有丰富的中国文学韵味，实际上有非常充足的营养。 —— 至于其中是否带毒，起码不会比琼瑶小说、严歌苓之流的作者毒性大。

　　每次我外出旅行，走过祖国大好河山，时不时也会冒出一些关于武侠江湖的想法。比如，开车走连霍高速经过华山脚下休息站，停车遥望云雾里的高耸华山，不由得想到这就是当年江湖大侠们比武论剑的地方。在扬州，走过运河边的巷子，想着这是当年柳永一曲“杨柳岸，晓风残月”的烟花之地，韦爵爷未发迹当年，也该是这里怡红院的混混小厮。在去往大同的雁门关，想起萧峰的悲剧英雄一生……前几天路过昆明，还想着《天龙八部》里，那一章“为谁开，茶花满路”，想着段王爷一路美人相伴，老子一个人形单影只……

　　不管你愿意不愿意，金庸先生的作品，特别是作品里的诸多人物，已经成为我们现实文化的一部分，骂人不男不女就是东方不败，说人伪君子就是岳不群，好色多情男子就是段王爷，情种就是杨过……

　　也许是我道行太浅，或者是我涉世未深，不懂得人世间的险恶，至少在当年阅读金庸的武侠小说，也就是所谓的“成年人的通话”里面，我读到很多人性美好一面，爱国爱民，侠义精神，勇于担当……越读到他晚期的作品，更容易感觉到善恶界限的渐渐模糊。中年以后也才明白，世界并非非黑即白，人性的复杂，才是常态，也就理解了其中主角的亦正亦邪……

　　相比于同时代的通俗文学作品，金庸小说的意境，无疑是最高的，他笔下五彩斑斓的江湖，构成了我青少年甚至包括中年时期的一部分思想底色。看现实中的各色人等，常常不由自主地对应书中某些人的角色。

　　至于一个作家的人品，和他的作品，其实我并不认为二者是对等的。不因人废言，不因言废人，才是现实的态度。一个作家，常常都是精神分裂的，笔下的世界，往往代表了一种自己内心深处的“理想主义”。既然如此，我们为什么要苛责金大侠，换了你，不要说作品，就算人品，你就未必比他更好？

　　毕竟，我们喜欢的是金庸作品，喜欢他笔下的武侠江湖，喜欢他用生花妙笔写出来的有趣故事，并不必追究里面的柴米油盐的细节 —— 即使在童话里面也不会有写作业上兴趣班的情节吧。至于作者的人生做派，更无须过多八卦关注，只要不是穷凶极恶罪该当诛，何必要去追究呢？毕竟人物完人。钱钟书先生曾经婉拒过一位想见面的读者，说过这样的话：“假如你吃了一只鸡蛋觉得不错，又何必要认识下蛋的母鸡呢？”

　　一个伟大的作家，在创造出文学人物以后，如果这个人物得到大家的认可，某种意义上是有灵魂的，不再属于某个人包括作者本人，这就是文艺的魅力所在。就像《刘三姐》那样，不会有多少人去认真追究谁创作的曲子，谁写的歌词，大家记得的只是“刘三姐”这个人。武侠小说，同样也是如此。这也是为什么后来金庸先生改版作品，改变一些人物的命运，结果并不为大多数读者认可。

　　再一次，感谢这位武侠小说大师，谢谢他曾经给我带来的如此美好的武侠江湖世界。除此之外，还有这个系列武侠小说带给我的中医、饮食、地理、人文、风土、诗词、历史等等诸多的知识。愿先生一路走好。