米尔顿·弗里德曼

曹建明

    米尔顿·弗里德曼,美国经济学家,货币学派代表人物,在经济上，信奉亚当·斯密；在政治上，追随托马斯·杰弗逊。


    他深信经济自由，最终将导致政治自由，经济自由是达到政治自由的不可或缺的手段。


    弗里德曼说：“潮流已经转变，但要想使人类自由有一个更加光明的未来，还需要一股更加势不可挡的滔滔洪流”。自由才是奇迹之源。


    弗里德曼为民主政治与集权主义较量，他所做的一切无非是警告人们，避免不自觉地走上一条“通往奴役之路”。终其一生，弗里德曼都为了一个理念而奋斗——社会是在人们的自由选择之下形成的。


    极权主义政权主张并且实行对整个社会的中央集权控制，以达成理想中繁荣和稳定的目标，极权主义通常宣称其国家和人民正受到其他威胁，以替独裁政权辩护。如果把政治和经济权力掌握在专制者手里，法服务于专制主义中央集权的政治制度或像国民党时期用资本主义的法治精神维护专政利益，肯定会给人们带来暴政压迫。开放的制度将会形成权力与责任，这会对中央集权的政治机制产生威胁。平民沦入过去一直遭受而且目前仍在遭受的专制统治和苦难。


    哈耶克告诉我们，那套要给人类终极幸福的狂想，是在用“大多数幸福”为理由，威胁生命、限制自由、吞没财产，只能通往奴役。人类都没有力量与国家力量相抗衡，斯密和杰斐逊都把政府权力的集中看作是对老百姓的巨大威胁，他们认为，不论什么时候都应该保护公民免受政府的专制统治。


    个人的自由是比国家权力、国家权威、政治权利、政治权威更为重要的权利。对自由最大的威胁就是权力的集中，对极权主义的反抗成了自由和民主思想的重要部份。


    许小年：世界从未像今天这样，如此需要重申自由的意义；百姓从未像今天这样，如此需要强调对自由的保障。古代的奴隶被剥夺了自由，在强权的压迫下，忍受屈辱以求生存；肉体的奴役是对赤裸裸的暴力无可奈何的服从，精神的奴役则源于盲目的自卑和自卑心理支配下的智识自戕。


    人生而平等，享有不可剥夺的自然权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。米尔顿·弗里德曼：对于现代人，最重要的自由即制定法律和选择政府的自由，这一自由使他们能够享受经济、社会、文化、思想等方面的广泛自由。