戎评：被国人遗忘的重要阵地：美欧资本主导30年，中国已...

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　　“一首歌曲、一部电影，实际上就是一场政治课。”作为宣传阵地“无产阶级不去占领，资产阶级就必然去占领！”
　　——毛主席

　　今年春节档，《流浪地球》一骑绝尘。

　　上映首日，票房顺利过亿；4天，过10亿，逆袭登顶；6天，突破20亿，中国影史新纪录就此诞生。

　　贺岁档众星云集，“小破球”票房登顶，质量可见一斑。在微博上，知名大咖卡梅隆，也为它转发点赞。

　　茶余饭后，“小破球”在舆论场里爆燃，捧的赞的、摔的骂的，两边吵得不可开交。

　　尤其豆瓣上面，没看电影就给差评的、高赞好评改差评的大有人在。舆论场上鱼龙混杂，豆瓣也成了“暴风眼”。

　　但有一点没有争议，也不会有争议。在中国科幻影视的一片荒芜中，《流浪地球》启动了中国文化产业腾飞的引擎。

　　这些年，我们完成了经济崛起，完成了军事崛起，但文化始终处于弱势。文化的弱势，就是话语权的弱势，价值观的弱势。

　　时至今日，国际舆论主导权，就是下一个需要我们去夺取的阵地。

　　中国人的硬科幻

　　戎评和家人一起去看了“小破球”，视觉上的震撼一点都不少。

　　从地面公路开始，沿着山的矿区向上，蔓延到行星发动机全貌，最后拉高到大气层外，将整个地球展现出来。

　　行星发动机的外部结构以及喷口细节，都给出了最为完整的视觉，也令戎评感受到了数量上的震撼。

　　类似的镜头还有很多，机械外骨骼、冰封上海、引爆木星……都令戎评印象深刻。

　　这些特效，并不比好莱坞电影差上多少，但画面的进步却不是最令戎评感动的。

　　过去十年，国产科幻片并不少。但有的是典型的“拿来主义”，照着好莱坞剧本依葫芦画瓢，却画虎不成反类犬；有的是典型的“换皮”，将爱情片生搬硬套，弄出个“四不像”。

　　一直以来，国产科幻电影都不能讲好一个故事，尤其是属于中国人自己的故事。“小破球”不同，郭帆、龚格尔和大刘一起，讲了一个中国式的科幻故事，一个好故事。

　　它最大的不同，也是最具中国特色的特点，有三处。

　　1、家园

　　2016年，初步敲定剧本的郭帆和龚格尔找美国人合作。虽然没能谈妥，但老外却对剧本很感兴趣。他们觉得惊奇：为什么在中国人的剧本里，灾难来临时要带着地球跑路？

　　好莱坞的内核是什么？是放弃家园，是个体的流浪与自救。看看《星际穿越》，最后地球没动，主角一行走了。

　　但我们的硬科幻不同：2500年的流浪之旅，100代人的努力，永不放弃的家园。

　　这是一个好莱坞闻所未闻的点子，一个充满中国味的点子：我们是否有勇气，带着地球去流浪？

　　我们就是这样，一代代人面朝黄土背朝天，爱这土地爱得深沉。愚公移山，家国情怀，淋漓尽致。

　　2、集体

　　好莱坞的剧本里，个人英雄主义是永恒的主题。《流浪地球》不同，特别是“饱和式救援”这个词，让戎评深受打动。

　　这是什么救援？只有在中国这片土地上，才能实现的救援！98年大洪水、汶川、玉树……一场场灾难，一次次抢险，是我们特有的经验，也是我们特有的文化。

　　片中的CN171-11救援队，事实上没能完成任何一件任务。去杭州，杭州地下城已经被岩浆淹没，去苏拉威西，抵达时已有其他救援队捷足先登。

　　直到最后，CN171-11也没能独自启动发动机撞针，而是依赖着多国救援队的力量。但这就是集体的力量，“集中力量办大事”，“人类命运共同体”，一览无余。

　　3、英雄、责任与牺牲

　　《流浪地球》里，所有角色都没有超越极限的能力，每个人都只能办到力所能及的事。

　　没有美式的超级英雄，但每一个人都是英雄。在MOSS的计算中，地球脱险的可能性是零，但就是这么一群普通人，让“奇迹”出现。催生这些英雄的，就是“责任”。

　　CN171-11队员的牺牲、刘启的决断、“中国心”的援手、刘培强的前进三，甚至是剧中没有“露脸”的联合政府，一切围绕的都是“责任”二字。

　　这份“责任”是什么？人类的存续。大刘笔下的文明观很简单：人类是文明的载体，没有人类，就没有人类文明。

　　刘培强死去，刘启活了下来；韩子昂死去，韩朵朵活了下来；老何死去，李一一活了下来；王磊死去，周倩与CN171-11其他队员活了下来。

　　这是什么？这就是传承，是一代又一代的薪火相传，是“小破球”里最为重要的“责任”。

　　因为责任，所以慷慨赴死。

　　一部电影，一堂课

　　历史从来不会由某个“事件”去推动，但在任何历史的节点上，“事件”却是一个标志。

　　105年前“萨拉热窝的第一枪”，82年前“走失的日本兵”，73年前“丘吉尔赴美进行的演说”……每个事件背后，都是历史的大势所趋。

　　现在，《流浪地球》引爆了票房，引爆了舆论，也引爆了我们的文化产业。它就是一个“节点”，一个崭新的“大势所趋”。

　　电影是什么？是娱乐，是文化创造，也是作为国家软实力的重要体现，更是国际舆论战场上极为重要的阵地！

　　上世纪至今，中国声音在国内和海外的舆论环境中，小的不可思议，位置低的吓人。并不是我们丢掉了阵地，而是那些年我们根本就没机会去占领。

　　曾经的中国电影，且不提故事拍得好不好，但大多数观众是不买账的。

　　科幻片，道具简陋，场景单调，特效五毛；爱情片，除了怀念上个世纪，就是走小鲜肉，走流量，唯独不走心。反应现实的影片数量稀少，直到《我不是药神》才算是出了头。

　　过去，好莱坞电影就是主流。

　　10年前，《2012》和《变形金刚2》的国内总票房均超过4亿，分列当年冠亚；

　　9年前，《阿凡达》以超过13亿的总票房，成为中国首部突破10亿的电影；

　　8年前，《变形金刚3》、《功夫熊猫2》和《加勒比海盗4》力压《金陵十三钗》和《建党伟业》，将前三名收入囊中。

　　这些年，我们提到电影，就绕不开好莱坞，绕不过奥斯卡。同样的，许多国人也接受了所谓的“西方思想”。

　　尤其是许多年轻人，还没经历社会的磨砺，就将电影里的一切当做“信条”。

　　最著名的例子就是《V字仇杀队》，多少公知带路党都在里面找“名句”：

　　“这张面具之下不止是肉体，这张面具之下是一种思想，克里蒂先生，思想是杀不死的。”

　　“人民不应该害怕他们的政府，政府应该害怕它的人民。”

　　“我们被教导要记住思想，不是人。”

　　有的人是没脑子，以为电影就是现实；有的人则没良心，将电影的一切套进现实。没有人，哪来的思想？究竟是“以人为本”，还是“以思想为本”？

　　这几年，风向总算是变了。《流浪地球》之前，有《战狼2》，有《红海行动》，这些国产片的成功，让我们的声音，至少在国内的声音变大了。

　　这是什么？这就是变化，是我们软实力强起来的信号。

　　《流浪地球》填补的，是国产电影最后一个空白。科幻电影是什么？是对未来的探索与展望，是用我们的文化来虚构一个具体的世界。

　　一部电影就是一堂公开课，用一种文化构建一个世界，用一个故事去普及一种价值。

　　星空、未来、科技与救世，外国人能做的，中国人也能做。这是什么？这就是文化自信。

　　与此同时，有的公知是跪久了，不知道怎么站起来；有的则早成了带路党，想着维护“外国爹”的话语权，铆足了劲去贬低《流浪地球》。

　　这些人在舆论场上各路出击。有的鸡蛋里挑骨头，搞双标“跪舔”好莱坞，却喷“小破球”不是科幻。有的更加隐晦，拿影片里的背景设定说事，通过抹黑《流浪地球》来抹黑中国。

　　“小破球”的影评，俨然已成为2019年的首场舆论阵地争夺战！

　　舆论，一个不容有失的阵地

　　马克思曾说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

　　恩格斯也曾指出：“唯物史观和剩余价值理论使社会主义成为科学，而唯物史观和剩余价值理论的核心，恰恰就是‘社会关系’。”

　　“社会关系”，即人与人之间的一切关系，其中最重要的一部分就是舆论。

　　1、舆论，国家与价值观的基石

　　我们都是舆论场的一员，但舆论却是不可忽视的战场。可要说舆论为何如此重要，必须要明白舆论是如何从个人影响集体的。

　　无论古今中外，认识世界就是在获取知识。但知识是如何获取的呢？方法是眼睛看，耳朵听。但看到什么，听到什么，就关乎舆论了。

　　一个人的生活范围，大多是门前几里路，所见所闻不过方圆几里地。一个人的交友范围，把所有认识的人加起来，也不过几百上千人，能联络的就更少了。

　　实际上我们能直观把握的范围，在世界地图上还填不满一个像素点。但世界要大得多，全球每时每刻都在变化，我们怎么去了解的？舆论。

　　传统媒体、网络社区、社交朋友圈……我们看世界的方法要多少有多少，但看到的一切，都由舆论来决定。

　　流量明星是一个最典型的例子，大多数小鲜肉有什么能耐？要演技没演技，要内涵没内涵，唯独有的就是流量，以及流量撑起来的舆论。

　　简单来说，舆论构筑了我们个人的价值观，进而影响到主流价值观，也就是国家的话语权。

　　2、舆论与话语权

　　在国际社会，谁能操控舆论，谁就掌握了话语权。

　　戎评在《戎评答疑|4点归纳，美国缔造全球最大谍报网，足履深渊，这群人正把咱们朝火坑里推！》一文中，就已经提及美国对舆论的操纵。

　　在舆论领域，我们和老美的差距是巨大的。尤其是在国际舆论上，美国人多次通过舆论推翻了网络不设防的国家。

　　目前，白宫也将矛头对准委内瑞拉和伊朗，特朗普和其他美国高层在推特上的发言，是一个很强的信号。而这，就是话语权的表现。

　　同样的，外国媒体，尤其是跟着美国人的那一帮子西方媒体，抹黑中国的力度一点都不小。

　　也正是这些外媒，让外交部新闻办大过年的都忙忙碌碌，不断核实他们提的问题。结果，全是些毫无根据的谣言。

　　年前年后，外交部几场例行记者会上的表现，我们是有目共睹。很累，也很无奈。

　　外媒黑中国成瘾，体现的就美国国际舆论霸权。

　　3、舆论，难以挽回的损失

　　对于舆论，不少人不理解它究竟是何物，更多国人则觉得无所谓。

　　一方面，我们过的好不好，是冷暖自知的事。外媒再怎么贬低，也不能把我们穿好的秋裤给说没了。

　　另一方面，是金子总会发光，内敛与深沉不会改变自身的体量。我们只要能自己做好自己，外面总会看到中国的崛起。

　　但实际情况并非如此，外媒对我们的抹黑，让我们承受了巨大的战略损失。远的不提，仅仅只是斯里兰卡的科伦坡港口，就曾因此停工18个月。

　　2015年3月，是欧美等国主导的国际舆论，唤醒了斯里兰卡人民对外来者的复杂情绪。他们曾被葡萄牙、荷兰和英国殖民了450年，也因此恐惧我们的到来。

　　西方媒体炒作的“债务问题”，揭开了斯里兰卡昔日的伤疤，也令我们的战略投资蒙受了不小的损失。科伦坡如此，皎漂港也是如此，这样的事情，实在太多了。

　　事实上，中国与其他国家合作，从来没有“债务问题”。可正是话语权的缺失，令我们无端地背上了莫须有的黑锅。

　　舆论阵地，从夺回本阵开始

　　舆论阵地是如此重要，我们必须将之夺回。不过，攘外必先安内，一室不扫何以扫天下？

　　当务之急是什么？是正本清源！国际舆论主导权的夺取，必须从本身抓起。打铁还需自身硬，自己都乱成一团，还怎么发出共同的声音？

　　中国太大，人口众多，总会有些“知其然不知其所以然”的人。这恰恰给了公知美分带路党们，一个散布谣言、扭曲价值观的肥沃土壤。

　　这些人中，茅于轼就是最突出的一员。他的言论最是祸害人，一是否定国家认同，二是全面否定和攻击毛主席，三是全面否定国企，否定公有制经济。

　　2年前，他创办的天则经济研究所旗下两个网站被关停，个人微博账号也被销号，但他仍然没见消停。这不，这位今年将满90岁的老人，前不久又出来作妖了。

　　《90岁的自述：我的喜悦与期待》是他最新的作品，字里行间充斥着两个字：洋奴！老家伙被吐了这么多年唾沫，秉性却一点没变。

　　他用这作品重出江湖，丝毫不见反省，想必是从来不曾学过“‘两个30年’互不否定”这个论断。

　　以他为首，这些公知、美分、带路党、牧羊犬们打着“批评”的旗号，用所谓的“异见”，行“卖国”之实！

　　茅于轼的追随者中，就有刚被以间谍罪抓捕的杨恒均。说起他，也曾是在网上一方诸侯。此人在外交部任过职，也写过几本畅销书，有几本就是谍战题材。

　　但看看他这些言论，就这觉悟还是在外交部任过职的？脑袋要是没进水，这良心就是坏透了。

　　2年前，借着给茅于轼祝寿的机会，杨恒均在微博上还弄了个“集结令”，号召“同行”在“风高浪急的时刻”，让茅于轼不再“孤独”。此举是司马昭之心，路人皆知。

　　在中国，可不只有一个茅于轼，也不只有一个杨恒均，这样的混蛋实在太多了。

　　有的类似童大焕之流，用《中国你慢些走》这样的文章绑架舆论，硬生生拖缓了我们高铁的建设速度。

　　有的类似贺卫方之流，在国外演讲并接受外媒采访时大放厥词，公然“为西方利益集团服务”。

　　40年前我们就说要“摸着石头过河”，有的人摸了40年石头，忘记了自己要过河。真到了我们快“过河”了，他们还惦记着那些“石头”。

　　有的公知，是没能跟上时代变化；有的，却是不愿意看到时代变化。只有在舆论里把时代给固定死了，他们才能一直控制话语权，攫取更多利益，捞更多西方“救济粮”。

　　这些所谓的公知们，真到不知道我们活在怎样一个时代吗？只有眼睛不瞎，耳朵不聋，良心不黑都会说：一代人的时间，天翻地覆的变化。

　　我们现在要做的，就是用真相与实力，涤荡这些公知美分带路党，为被公知荼毒的人们树立正确的价值观。

　　而《流浪地球》的出现，正是我们的迫切需求，也是这个时代的特征与缩影。

　　诚然，一部电影，不会带来立竿见影的变化，但埋下的是一颗种子。它埋在所有人，尤其是青少年的心中，等待时机来临就会生根发芽。

　　这就是价值观，真真正正中国式价值观，属于我们的价值观。价值观是什么？是对历史的传承，一种文化与身份的认同。也是对未来的选择，一种无法磨灭的希望。

　　我们都是中国人，都是炎黄子孙。拥有五千年的文化传承，也拥有五千年的家国情怀。这种情怀不曾随着时光流逝，而是一壶老酒，越陈越香。

　　无论是历史还是未来，我们都不需要所谓的“超级英雄”。每当面对危机，任何普通人，都甘愿舍生取义，都能是真正的英雄。

　　只有我们才会构想出一个全世界合作、百代人才能完成的超级工程。也只有我们，才能真正理解什么是“愚公移山”，真正明白何为“人定胜天”！

　　“小破球”来了，和它一起来是一场人民群众的“舆论战”。再多的人骂它笑它贬低它，却拦不住更多的人喜欢它，愿意用电影票来投票。

　　人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？